Cliquez sur l'image ci-dessus pour visualiser
la vidéo de présentation de
l'ANJC
(Quicktime - 12 Mo)
LA VISION
Les
chrétiens doivent être préparés
à la persécution et à
l'enlèvement de l'Eglise. L'Evangile
doit être annoncé à tous.
C'est pour répondre à ces deux
exigences, pour permettre l'accomplissement
de la Parole de Dieu que l'Alliance des Nations
pour Jésus-Christ a été
créée. L'ANJC exerce son activité
dans plusieurs domaines.
L'EVANGELISATION
Jésus-Christ
ordonne aux disciples d'aller, et de faire
de toutes les nations des disciples en Matthieu
28:19-20.
C'est à cet ordre du Seigneur que l'ANJC
veut répondre en s'impliquant activement
dans l'Evangelisation.
C'est pourquoi, des programmes visant la diffusion
de la Parole sont régulièrement
organisés pour "prêcher la bonne
nouvelle à toute la création"
selon Marc 16 :15.
L'ANJC dispose
également d'un service de production
qui permet d'utiliser tous les médias
existant pour le témoignage de l'Evangile
(sites Internet, K7, CD, DVD, DivX, livres).
Trois livres ont déjà été
édités par le service Edition
de l'ANJC Productions. Ainsi, une palette
de prestations est proposée aux différentes
organisations chrétiennes.
LA FORMATION
La Bible
nous enseigne que les disciples perséveraient
dans l'enseignement des apôtres (Actes
2 v 42). Aussi, les âmes gagnées
au Seigneur doivent-elles recevoir des enseignements
bibliques. L'ANJC met particulièrement
l'accent sur la formation des chrétiens
désireux de répondre à l'appel
du Seigneur. Des écoles bibliques sont
donc régulièrement mises en
place. En effet, tous les ans au mois d'août
et de décembre des sessions de formations
bibliques sont organisées en région
parisienne et ailleurs. De plus, une école
biblique est en train d'être mise en
place en Côte-d'Ivoire.
Le chrétien
doit ressembler à son Maître
conformement à la parole de Jésus
:
" Si vous portez beaucoup de fruit, c'est
ainsi que mon Père sera glorifié,
et que vous serez mes disciples. " (Jean 15
: 8).
Cette formation prépare les chrétiens
à répondre à l'appel
du Seigneur. Plus de cinquante prédicateurs
ont été formés au sein
de l'ANJC en sept ans d'existence.
LA MISSION
* Aujourd'hui,
il existe encore des contrées où
l'Evangile n'est pas annoncé, des lieux
où il n'existe pas d'église
locale de réveil.
Un travail de missionnaire s'impose !
C'est au regard de cette réalité
que des missionnaires sont régulièrement
envoyés. En évangélisant,
en enseignant et en exhortant ; ils vont à
la rencontre de ceux qui souffrent.
* Régulièrement,
ce travail missionnaire traduit le besoin
d'implantation d'assemblées locales.
Ainsi, depuis 1999, plusieurs assemblées
ont déjà été implantées.
Des églises
de maison sont également mises en place
dans toute la France.
DEFENSE DE L'EVANGILE
(Jude chap. 1 v 3)
* Dans 2
Corinthiens 4 : 2- Paul dit que nous ne devons
pas falsifier la Parole de Dieu. Aujourd'hui
le message de la croix est occulté,
falsifié. Beaucoup de prédicateurs
ne prêchent plus sur la Sanctification,
la Crainte de Dieu. A la place des doctrines
étrangères séduisent
beaucoup de chrétiens.
* Nous devons prêcher ces vérités
bibliques quelles que soient les épreuves
: la sanctification, la crainte de Dieu, le
salut par la foi, le sacrifice de Jésus-Christ
sur la Croix pour notre rédemption,
la conversion et le salut individuel, la grande
commission de prêcher l'Evangile à
tout homme, les événements de
la fin (l'apostasie, la Grande Tribulation,
l'Enlèvement, le Ciel en tant que lieu
précis, l'enfer en tant que jugement
des méchants, le Royaume en tant que
retour littéral de Jésus-Christ
sur la terre, etc.), pour établir la
Justice, le rôle d'Israël en tant que
Nation, le Millénium en tant que règne
de Christ avec l'Eglise, non pas de Christ
au travers de l'Eglise, l'Eglise en tant que
Corps de Christ, déjà unie,
une avec Christ, appelée à témoigner,
à persévérer et, s'il
le faut, à souffrir et à mourir.
Eglise toujours haïe et rejetée,
mais finalement triomphante dans sa fidélité
à Christ, l'espérance chrétienne
est le retour personnel de Jésus-Christ
en gloire. Notre héritage est en Lui
seul.
ACTION SOCIALE
(Jacques chap1 v 27)
L'ANJC intervient également dans le
domaine social avec la création d'une
oeuvre caritative chrétienne pour les
nations, nommée « LE PAIN QUOTIDIEN
» afin d'agir pour les populations désoeuvrées
de France et du Monde entier.
Cela répond ainsi à la requête
exprimée dans Matthieu 25 : 35 à 36.
car depuis de nombreuses années, le
monde est touché par plusieurs problèmes
: la pauvreté, la famine, les orphelins
délaissés suite aux conflits
de guerre.
Les chiffres sont alarmants et pourtant rien
ne semble avancer. Comme dans la parabole
du bon Samaritain, certains chrétiens
sont insensibles et l'homme d'aujourd'hui
ne se soucie que de lui-même.
Sans oublier que plus d'1.2 milliard de personnes
vivent avec moins de 1 euro par jours. Suite
à ce constat une action sociale est
mise en place
Les actions sociales et humanitaires sont:
• Une banque
alimentaire et dons de vêtements. C'est
pourquoi nous collectons également des vêtements
en bon état et des denrées alimentaires
pour les redistribuer.
• La création
d'ONG, d'orphelinats chrétiens, d'écoles
et d'hôpitaux dans les régions défavorisées
du Tiers-Monde. Le premier orphelinat a vu
le jour au Congo RDC.
• Et toutes sortes d'actions pour lutter contre la famine
|
 1.
LA BIBLE
: Nous croyons à la divine
inspiration plénière et verbale,
des Saintes Ecritures, la Bible [2
Tim. 3 :16-17 ; 2 Pierre 1 :19-21] ,
constituée des 66 livres de l'Ancien
et du Nouveau Testament [Deut. 4 :2
; Apoc. 22 :18-19] , seule Parole écrite de Dieu, totalement exemptée
d'erreur dans sa rédaction originale,
révélation spécifique,
unique autorité souveraine et infaillible
en matière de foi et de vie
[Mat. 5 :17 ; 22 ; 29 ; Rom. 15 :14 ; Mat.
24 :35] .
2. LE DIEU TRINITAIRE
: Nous croyons en un seul Dieu
[Esaie 43 :10 ; 1 Cor. 8 :6 ; Eph. 4 :4-6]
, Eternel [Ps. 90 :2] ,
infini [2 Ch. 6 :18] et
tout-puissant [Gen. 17 :1] :
Pere, Fils et Saint Esprit, trois personnes
de la même nature divine [Mat.
28 :19] , en un seul nom et ayant
chacune des offices distincts [Eph.2
:18 ; 2Cor. 13 :13 ; Gal. 4 :4-6] .
Nous croyons que le Dieu le Père est
l'auteur de son dessein éternel, qu'il
se révèle de façon générale
dans sa création. Il gouverne par son
conseil et selon sa providence [Rom.
11 :33-36 ; Eph. 3 :11 ; 1 Cor. 15 :28 ; Ex.
20 :11 ; Apoc. 4 :11 ; Ps. 19 :2-4. Rom. 1
:20]
3. JESUS-CHRIST :
Nous croyons en Jésus-Christ,
notre Seigneur [1 Co. 12 :3],
à sa préexistence éternelle
[Col. 1 :17] . Il est venu
en chair [Jean 1 :1, 14, 18].
Né de la vierge Marie [Mat.
1 :18 ; Luc 1 :34-35] . Nous croyons
à sa parfaite divinité
[Jean 1 :1 ; 5 :18 ; Col. 2 :9 ; Heb. 1 :3,
6 et 8] , à sa parfaite humanité
exemptée de péché
[Heb.4 :15] , à son enseignement
[Mat. 28 :20] , à
ses miracles [Jean 10 :38] à
sa mort expiatoire et rédemptrice,
à elle seule pleinement suffisante
[1 Jean 2 :12 ; Heb.9 :12 ; 10 :14]
, à sa résurrection
[Marc 16 :6 ; Luc 24 :39] et
à son ascension corporelle
[Act. 1 :11].
Nous croyons à son ministère
actuel de Souverain Sacrificateur, dès
l'ascension [Rom. 8 :31-14 ; Heb.
4 :14 ; 8 :1-2], à son unique
médiation auprès du Père
[1 Tim.2 :5] : nous croyons
que c'est par Jésus seul que l'homme
peut être sauvé [Act.
4 :12] et qu'en son seul nom le croyant
peut prier [Jean 14 :13] .
Nous croyons à son retour personnel
et visible, dans la puissance et la gloire
[Mat. 24 :30] pour juger
et pour régner [Act. 17 :31
Mat. 16 :27, 28 ; 1 Pierre 4 :5 ; Apoc. 22
:12].
4. LE SAINT ESPRIT :
Nous croyons en l'Esprit Saint, à
sa divinité [Act. 5 :3, 4]
et à sa personnalité
éternelle [Jean 16 :13-15].
Dès la repentance et la nouvelle
naissance, il demeure en tous ceux qui sont
sauvés par Jésus-Christ.
[Rom 8 :9 ; 1 Cor. 12 :13]. Nous
croyons à l'action du Saint-Esprit
dans l'Eglise, accordant à chaque enfant
de Dieu le pouvoir de vivre une vie sainte
[2 Cor. 3 :17, 18 ; 1 Pierre 4 :2-4]
, de rendre témoignage et
de servir Jésus-Christ par sa puissance
[Actes 1 :8 ; 1 Pierre 2 :9] dans
son Eglise et dans le monde. Nous croyons
que la loi divine est écrite dans le
coeur du croyant et que l'onction du Saint-Esprit
la lui fait comprendre. [Heb. 8 :8-10
; 1 Jean 2 :20]. Nous croyons que
le Saint-Esprit distribue souverainement un
ou plusieurs dons à chaque membre du
corps du Christ, en vue de l'édification
commune. [1 Cor. 12 :4-11 ; Rom.
12 :3-8 : 1 Pierre 4 :10-11].
5. L'HOMME et LE SALUT :
L'Homme : nous croyons que l'homme
créé à l'image de Dieu
[Gen. 1 :26-27] a chuté,
s'est séparé de Dieu
[Gen.3] et qu'en conséquence,
l'humanité tout entière entraînée
dans la chute, demeure sous la domination
de Satan [Jean 8 :44], dans la révolte,
la corruption et la condamnation
[Rom 5 :12-21, 1 Jean 5 :19]. Le
salut : nous croyons que la justification
et le salut de l'homme s'opèrent par
la seule grâce de Dieu en Jésus-Christ
et sont reçus uniquement par la repentance
et par la foi personnelle en lui.
[Eph 2 :4, 5,8] Ce salut ne s'obtient
pas par les oeuvres [Eph. 2 :9],
par l'observation de la loi [Rom.
3 :27, 28 ; Gal. 3 :2-5 ; Col. 2 :16.17] ni
par d'éventuels sacrements, mais par
la foi seule [Rom. 3 :30] en
vertu du sang versé par Jésus-Christ
[Rom. 3 :24, 25]. Nous croyons
que par le Saint-Esprit l'homme régénéré
produit, alors, des oeuvres bonnes attestant
la réalité de sa foi
[Eph.2 :10, Tite 2 :1 1-14 ; Jacq. 2 :14-26].
6. L'EGLISE ET LES EGLISES
: L'Eglise
: nous croyons que l'Eglise universelle est
le corps de Christ [1 Cor. 12 :12,13]
, composé de tous ceux qui
sont sauvés par Jésus-Christ
[Act. 2 :47] en tous lieux
et en tous temps [Rom. 4 :16]. Nous
croyons que l'unité véritable
de l'Eglise est dans son unique Chef, Jésus-Christ
[Col. 1 :8] ; elle est l'oeuvre
du Saint-Esprit seul. [Eph. 4 :1-6]
Nous croyons que l'Eglise a pour
but suprême de glorifier Dieu
[Eph. 1 :5,6] Sa mission est de faire
des disciples par l'évangélisation
du monde entier jusqu'au retour du Seigneur
Jésus-Christ [Mat. 28 :19,
20 ; Marc 16 :15]. Les églises
: nous croyons que l'Eglise universelle trouve
son expression visible dans les églises
locales [1 Cor.1 :2] " en
quelque lieu que ce soit ", constituées
d'après l'exemple et les enseignements
du Nouveau Testament [Tim.3 :14-15
; 1 Cor. 14 :33 ; 16 :1] Deux signes
ont été ordonnés pour
le croyant : le baptême par immersion,
image de sa mort et de sa résurrection
avec Christ [Mat. 28 :19 ; Act. 2
:41 ; 8 :12] ; le repas du Seigneur,
sous les deux espèces ; commémoration,
" jusqu'a ce qu'il vienne ", de l'oeuvre accomplie
par Jésus-Christ sur la croix, " une
fois pour toutes " [1 Cor. 11 :23-26
; Heb. 10 :1-14]. Nous croyons que
la direction de chaque église locale
est confiée par le Seigneur aux hommes
qu'il appelle et qualifie par les dons spirituels
nécessaires à l'exercice de
leur ministère. [Act. 14 :23
; Rom. 12 :4-8 ; 1 Pierre 4 :11]. Cependant,
l'appel, les dons et la reconnaissance de
leur charge ne leur confèrent ni suprématie
ni pouvoirs spéciaux [Act.
10 :25, 26 ; Gal. 2 :11 ; Col. 2 :8].
7. L'AU-DELA
: Nous croyons à l'enlèvement
de l'Eglise [1 Thes 4 :13-18 : 1
Cor. 15 :51-52] et à la résurrection
de tous les hommes [Jean 5 :28-29
; Act. 10 :42]. Ceux qui sont sauvés
ressusciteront pour la vie Eternelle
[Jean 11 :25 ; 1 Pierre 1 :3-5] et
ceux qui sont perdus pour le jugement, suivi
du châtiment éternel
[Jean 5 :29 ; Mat. 25 :46].
8. LES SIGNES MIRACLES ET GUERISON
: Nous
croyons que Jésus-Christ est le même
hier aujourd'hui et éternellement
[Heb 13 :8] il guérit, délivre
et sauve.
9.
LES 5 MINISTERES DE LA PAROLE :
Nous croyons que les 5 ministères
de la parole, c'est-à-dire Apostolique,
Prophétique, Evangélique, Pastoral
et Doctoral [Eph. 4 :11] n'ont
pas cessé à la mort des premiers apôtres,
ils cesseront à l'enlèvement de l'Eglise.
|
